○论十干合

夫合者，乃和谐之义，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见

阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合

而成夫妇之道。

东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，

甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。

南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄，丁属阴为妹，

丙兄遂将丁妹嫁水家，与壬为妻，所以丁与壬合。

中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄，己属阴为妹，

戊兄遂将己妹嫁木家，与甲为妻，所以甲与己合。

西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄，辛属阴为妹，

庚兄乃将辛妹嫁火家，与丙为妻，所以丙与辛合。

北方壬癸水畏中央戊己土克。壬阳为兄，癸属阴为妹，壬

兄乃将癸妹嫁土家，与戊为妻，所以戊与癸合。

甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干

之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之

合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多

嗔好怒，性梗不可屈。

乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，

阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人果敢有守，

不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死

绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，

妇人不忌。

丙与辛何名为威制之合？丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴

金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏

惧，酷毒，好贿喜淫，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之

人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶

而淫。

丁与壬何名为淫慝之合？壬者，纯阴之水，三光不照，丁

者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇，

多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼

则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污

家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇

人淫邪奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼

而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。

戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫，癸，

阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或

丑，如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶少妇，妇人嫁美夫；

若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。

○论进交退伏

阎东叟云：以十干为四候，十五日为一候，十二日为进神

候，外三日为交退伏神候。故甲子为第一进神，则丙子、丁丑、

戊寅为交退伏神；己卯为第二进神，则辛卯、壬辰、癸巳为交

退退伏神；甲午为第三进神，则丙午、丁未、戊申为交退伏神

；己酉为第四进神，则辛酉、壬戌、癸亥为交退伏神。值进神

则发迹亨快，值交神则庶事不谐，值退神则官资降黜，值伏神

三车以甲己年遁起，丙寅至戊辰三数，数至三则变化，辰

为龙，亦能变化，故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸随其所属

天干而得其气。又曰：甲己丙作首，丙属火，火生土，故化土。

余例推。其说不外前理。

大凡化气，只取日干而言配合之神。或年月与时皆可用，

但要日辰得旺气于时；若不得月中旺气，只时上旺气，亦可；

尚得月中旺气而时上不乘旺气则不可；若月与日时俱得旺气，

方为全吉。

甲己化土，非辰戌丑未月不化，其次午月亦化，有戊字间

之则不化，名曰妒合。凡辰戌丑未生人，柱有已亥为受气临官，

至晚年不吉，有官夺官，有财夺财。夫受气临官，长生第四位

也，以干为主，双犯则应，余月不应，又曰：甲己化土，切要

木为官，得亥卯、亥未为官，戊癸气为福，忌见丁壬日时。

乙庚化金，非已酉丑月不化，其次七月亦化，有甲字间之

则不化，名曰妒合。凡已酉丑生人，柱有庚申为受气临官，晚

年不佳。又曰：乙庚化金，切要火为官，故喜丙丁己午甲己为

福，忌见戊癸日时。

丙辛化水。非申子辰月不化，其次十月亦化，柱有丁字不

化，名曰妒合。凡申子辰生人见癸亥，名曰受气临官，亦主晚

年不佳。又曰：丙辛化水，切要土为官，得辰戌丑未为官，乙

庚为福，忌见甲己日时。

丁壬化木，非亥卯未月不化，其次正月亦化，柱有丙字不

化，名曰妒合。亥卯未生人见甲寅，名曰受气临官，晚年不佳。

又曰：丁壬化木，切要庚辛申酉为官，丙辛为福，忌见乙庚日

时。

戊癸化火，非丙午戌月不化，其次四月亦化，柱有己字不

化，名曰妒合。凡寅午戌生人见丁已为受气临官，晚年不佳。

则

所作滞留。