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三命通会(卷二)

○论四时节气

卦气正月为泰,天气下降,当为雨水;二月大壮,雷在天

上,当为惊蛰,先雨水而后惊蛰,亦宜也,惊蛰者,万物出乎

震,震为雷也;清明者,万物齐乎巽,巽为风也,巽洁齐而曰

清明,清明乃洁齐之义;谷雨三月中,自雨水后土膏脉动,至

此又雨,则土脉生物,所以滋五谷之种也;小满四月中,先儒

云:小雪后阳一日生一分,积三十日,生三十分而成一昼,为

冬至,小满后阴生亦然。至若三月中谷雨,五月中芒种,此二

气独指谷麦言,谷必原其生之始,谷种于春,得木之气,残于

秋,金克木也;麦必要其成之终,麦种于秋,得金之气,成于

夏,火克金也;六月节小暑,六月中大暑,六月中暑之极,故

谓大,然未至于大则犹为小也;七月中处暑,七月暑之终,寒

之始,大火西流,暑气于是乎处矣,处者,隐也,藏伏之义也

;白露八月节,寒露九月节,秋木属金,金色白,金气寒白者,

露色,寒者,露之气,先白而气始寒,固有渐也,九月中霜降

露寒,始结为霜也;立冬后曰小雪、大雪,寒气始于露,中于

霜,终于雪,霜之前为露,霜由白而始寒,霜之后为雪,雪由

小而至大,皆有渐也;至小寒大寒,《幽风》云:“一之日徉

发,二之日栗烈”,徉发风寒,故十一月之余为小寒,栗烈气

寒,故十二月之终为大寒也。

大抵合而言之,上半年主长生,曰雨曰雷曰风,皆生之气,

下半年主生成,曰露曰霜曰雪,皆成之气。下半年言天时,不

言农时,农时莫急于春夏也。

○论五行旺相休囚死并寄生十二宫

盛德乘时曰旺。如春木旺,旺则生火,火乃木之子,子乘

父业,故火相;木用水生,生我者父母,今子嗣得时,登高明

显赫之地,而生我者当知退矣,故水休。休者,美之无极,休

然无事之义。火能克金,金乃木之鬼,被火克制,不能施设,

故金囚;火能生土,土为木之财,财为隐藏之物,草木发生,

土散气尘,所以春木克土则死。夏火旺火,生土则土相,木生

火则木休,水克火则水囚,火克金则金死。六月土旺,土生金

则金相,火生土则火休,木克土则木囚,土克水则水死。秋金

旺,金生水则水相,土生金则土休,火克金则火囚,金克木则

木死。冬水旺,水生木则木相,金生水则金休,土克水则土囚,

水克火则火死。

观夏月大旱,金石流,水土焦。六月暑气增,寒气灭;秋

月金胜,草木黄落;冬月大寒太冷,水结冰,火气顿减,其旺

其死,概可见矣。盖四时之序,节满即谢,五行之性,功成必

复,故阳极而降,阴极而升,日中则昃,月盈则亏。此天之常

道也。人生天地,势积必损,财聚必散,年少反衰,乐极反悲。

此人之常情也。故一盛一衰,或得或失,荣枯进退,难逃此理,

经云:人虽灵于万物,命莫逃乎五行。斯言尽矣。

五行寄生十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、

病、死、墓、绝、胎、养,循环无端,周而复始,造物大体与

人相似,循环十二宫亦若人世轮回也。《三命提要》云:“五

行寄生十二宫,一曰受气,又曰绝,曰脆,以万物在地中未有

其象,如母腹空,未有物也;二曰受胎,天地气交,氤氲造物,

其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也;三曰成形,

万物在地中成形,如人在母腹成形也;四曰长生,万物发生向

荣,如人始生而向长也;五曰沐浴,又曰败,以万物始生,形

体柔脆,易为所损,如人生后三日以沐浴之,几至困绝也;六

曰冠带,万物渐荣秀,如人具衣冠也;七曰临官,万物既秀实,

如人之临官也;八曰帝旺,万物成熟,如人之兴旺也;九曰衰,

万物形衰,如人之气衰也;十曰病,万物病,如人之病也;十

一曰死,万物死,如人之死也;十二曰墓,又曰库,以万物成

功而藏之库,如人之终而归墓也。归墓则又受气,胞胎而生。”

凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作

凶言。如生旺太过,宜乎制伏,死绝不及,宜乎生扶,妙在识

其通变。古以胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平,

亦大概言之。

○论遁月时

夫命以年为本为父,月为兄弟僚友,日为主为妻为己身,

时为子孙为帝产为平生荣辱之首。又曰年为根,月为苗,日为

花,时为实,故苗无根不生,实无花不结。所以遁月从年,遁

时从日。遁月即甲己之年,正月起丙寅,二月丁卯,顺行十二

月。

古歌曰:甲已之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻

庚上,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。

遁时如甲子日子时生人即甲己,还加甲,便知子时乃甲子,

丑时乃乙丑,顺行十二时。

古歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚

子居,戊癸何方发?壬子是直途。

月时之法,取天干合数,阴阳之配也。既取合数,自生化

数,月则取生,时则取克。假如甲己化土,火生土故,月起丙

寅;水克土故,时起甲子。月遁起寅,人生于寅之义,东作方

兴之时也;时遁起子,天开于子之义,一阳方生之候也。究而

言之,则皆相生而转,循环无端焉。盖上古历元年甲子,月甲

子,日甲子,时甲子,甲己起,甲子祖于此也。有甲子则乙丑、

丙寅顺布十二宫,阳生阳,阴生阴,相间一位,同类为夫妇。

是起月之法,不外起时之中矣。

(编辑:www.y233.com)
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