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庐山的来历
     庐山,《禹贡》将其称为“敷浅原”,次后《山海经》又称其为“天子都”、“天子鄣”和“南鄣山”。后来,为何改用“庐山”为名呢?相传,在殷周,有一姓匡名俗字子孝的人,兄弟七个,很有学问,不愿为官,隐居山上,人们说他们是住在仙庐里的神仙。天子闻悉,派使臣来山访贤。结果寻找不到,仅见残存茅庐一座,基于“唯庐独存“而取庐山之名。又传说,周朝时候,方辅和李聃跨白驴入山,炼丹得道,后来成仙,所谓“仙去庐存”,庐山因此得名。两种说法虽异,但内容差不多。
  旧社会里,庐山也经受过一段黑暗的日子。鸦片战争以后,一些帝国主义分子披着宗教外衣染指庐山。他们先后在山上盖教堂,造别墅,擅定规章,擅自成立公事房,大有独霸庐山之势。二十年代中期以后,国民党蒋介石盘踞庐山,在将近十年当中庐山既是他们消夏作乐的天地,又是反革命的大本营,不可一世。三十年代末期日军攻陷庐山,日寇焚毁名胜古迹,砍伐森林树林,搞得到处乌烟瘴气。1949年庐山得解放,回到人民怀抱,为了适应旅游疗休事业发展,庐山进行了一系列的经济文化建设,建立了许多生活服务设施,修建了山南山北两条高级公路,庐山开始成为广大人民向往旅游和休息的乐园。
    牯岭,因街南有座峻山形象半躺着的牯牛而得名,为庐山政治、经济和文化的中心,为园林式街区,是云中山城最繁华地方,向有“云中山镇牯岭”之称。市面上有酒家、餐馆、旅社、茶庄、书店、银行、邮电局、汽车站、照相馆、理发室、医务所,以及五金南杂副食、百货公司,还有肉食水果市场和其他自由市场等。庐山住宿交通条件较优于全国其他名山。山上的宾馆、饭店、旅社、招待所,遍布牯岭街及东西两谷,各种高、中、低档旅居条件都有。来山宾朋,可找到适合自己要求的住处。旅游公司和旅行社,接待国的旅游者,港、澳、台同胞和侨胞,国内外的旅游团体,大中型的会议安排;旅游公司的庐山大夏、庐山宾馆、云中宾馆、庐林饭店、牯岭饭店、云天饭店等,分别设有高档、中档、和低档的客房。其他单位的宾馆还另有部分普通低档床位。
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