| 风水术是古哲研究自然与生命关系的生命科技,是一门指导人类在地球时空能量场中如何利用天时地利获取生命能量,使生命运动符合宇宙规律的大学问,它以《易经》哲学为指导,有坚实的物质基础。
风水,简单的说就是人居住的环境。《辞海》对风水的定义是:“旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”读过一些风水书,就能为朋友看风水。要说风水是迷信则有些偏激,它毕竟中国古人在长期的生活实践中总结的一种规律,在中国的古典建筑中处处能体现风水带来的美和实用,用现代建筑学阐释仍有一定合理性。
有些人要通过风水改命、运。在搬进新家前请人看看风水,家具摆设,在起楼奠基前请人择日选方位。想作为一种传统,这里有一定的道理,顺应了自然规律,会让人觉得舒适和顺利。
但是若想借风水彻底改命运,趋吉避凶则不现实。福祸都是因果的写照,因果都是福祸的定律。应该知道福祸无门,惟人自招。人之一生,所有遭遇,有的时候是福,有的时候是祸。总之,人生不是福,就是祸;不是祸,便是福。居福地而不修福,则为祸端。居于穷恶之地,而积德修福,自然会风生水起,改变命、运。
《大佛顶首楞严经》有句话:“佛告阿难。如来常说诸法所生。唯心所现。一切因果世界微尘。因心成体。”《华严经》上讲:“唯心所现,唯识所变”,大乘经说:“一切法从心想生”。《楞严经》上还有一句话:“若能转物,则同如来”。所有这些话在这都可以说明一个道理:要居福地,不如在心中种福田。善在心中,则处处皆为福。 |